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  • 屈映光上师《大金刚威德深道第二级证分修之法三身梯·跋》

    、身寂口寂意寂三者内、是身寂身金刚相应)     (身寂种类)     (总说身寂之名义)   咒相应正行:   丁一 修盈瓶气之理    戊一 心间金刚前行:     修盈瓶相应      所作出... 死时法身之和合      死时报身之和合      死时化身之和合   丁二 心间金刚之理    戊一先知普通金刚总义者     起分金刚诵者。唇舌不动、(心入吽字)依意如持咒而修。     正...

    屈映光上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391945356.html
  • 大手印的修身

    大手印的修身  作者:索南才让(许得存)  一、气、脉、明点  气、脉、明点是密教修身的要诀,为契合大手印的极则。气、脉的修炼方法是金刚和宝瓶气,明点的方法多种多样,正确掌握气、脉、明点,有利于...,其主要目的是通过调身修心,使心消除一切烦恼杂念而入定,为进一步修行打好基础。达波拉杰认为,如果不了解身要,也不可能了解修行的要点;不掌握修要,就无从认识心。  四、金刚和宝瓶气  金刚和宝瓶气...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105349435.html
  • 诸佛音声海 持咒

    在动、都在念,全部身心都投进去了,成为金刚。因为人身体的障碍、四大的老化全在一口气,所谓习气也是一口气,习气不能转化就是气质不能转化。气质是个真东西,它不改善,身上的情爱欲、业力就难克服。这所谓的“气”,不是呼吸之气,但要转化它,倒先要从呼吸之气开始。金刚就是心气脉震开,完全融合在一片音声海里,然后转为光海,即由气、声而光。   修定与念诵,一般都容易犯两种毛病。一种是散乱,就是攀缘不止,由...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482153601.html
  • 多宝如来一切珍宝周遍法界大悲利益众生甚深观行密要

    (108遍)。也可金刚,唇齿不动,舌头在口中微动,出轻声,自己听到为宜。  然后观想,密印呈现“嗡、啊、吽”三个梵字(注意:是梵字,不是汉字),放出无量宝光,光中化现种种奇珍异宝,无量财宝,遍布虚空...十方三世一切诸佛菩萨、金刚、护法圣众(7遍)  (二)立愿  猛励发愿:我今修此妙法,圆满显发我多宝如来佛果功德,利益安乐一且有情!令诸有情,财宝具足,称意所需,受用无尽,佛果功德圆满开显。  (三)结印...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15074755840.html
  • 念诵法的原理与技巧

    属于念诵,但本质却在于觉观,属于佛家特有的觉悟方便修法。为了便于觉观,这种念诵的声音一般较小,其中,仅能自己听到的念诵称作“莲花”,仅有舌头动作而无声音的念诵称作“金刚”。   其具体的观修方式...声音的空性本质,由此消除念诵行为的造作与紧张,净化语业。   3、观自在念诵:在念诵时,借助“金刚”方式,根据自心意识习气的微弱动作,自然地以听觉观入意识习气的空性本质所在,由此消除自心的妄动,...

    佚名

    |念诵|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0758392102.html
  • 论声明与修行的关系--佛教音乐之道(下)

    地念,音声气脉都在身体里面念,犹如一身千百万个细胞都在动、都在念,全部身心都投进去了,成为金刚。因为人身体的障碍、四大的老化全在一口气,所谓习气也是一口气,习气不能转化就是气质不能转化。气质是个真东西,它不改善,身上的情爱欲、业力就难克服。这所谓的“气”,不是呼吸之气,但要转化它,倒先要从呼吸之气开始。金刚就是心气脉震开,完全融合在一片音声海里,然后转为光海,即由气、声...

    吴立民

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081954728.html
  • 格鲁派的密法辨析与修正

    围绕。次将金刚墙印向下绕,诵咒意想金刚墙上有金刚绸帐。继甘露宝瓶咒,双手握拳,拇指压其余各指指甲,食指外伸,从中旋绕,边诵咒边意想金刚墙各方火焰燃烧诸边。  严格地说,上述四步是四支念诵静虑的准备阶段...冠冕灌顶,简称冠灌顶,一般用金及布等制作的五佛冠,部主居中,念诵五咒戴于头上。  金刚灌顶,又叫金刚杵灌顶,或金刚智灌顶。先灌顶大金刚,以金刚杵触弟子心间喉轮顶轮,授右手中,通过此灌顶使弟子能证达与空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082449103.html
  • 《无量寿经》中的“自然”一词要义与“念道自然”

    五经一论”是净土宗的主要经典和依据,但这“一论”却很少有人认真研读,印行流通也不多,很难见到。在念诵方法上,一般比较熟悉常用的也只有:出声唱念、默念、金刚、十念法、数息法、观想念法等数种。历代祖师大德,...。后期的密教认为,自然即大宇宙、大梵天和大自然。然而就在上面提到的黄念祖大德的《大经解》中,就直截了当地指出,阿弥陀佛即是大日如来。黄念祖居士是一位受过金刚三昧耶戒的密宗上师,他的话是可信的。但是细说...

    孟还

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405160876.html
  • 诸家大手印比较(八)

    系绞者,臀下置衣包,紧抵下门。其须如此者,为令气脉由会合已,暖乐速生,如是为五身要。   第二节 金刚   金刚诵者:谓身安住已,心缘出入息,勿起余现行,数由一及二,乃至二万一千六百数,如此内...脉矣。观阿吽嗡三字,出进住为正转变业气之要门,前四[5]皆为金刚之方便。三字观次第,各派传承所说不同:有谓昼则嗡阿吽,夜则吽阿嗡,均无不可。如实修习,内外行息,渐次变成三字,业气变成智气矣,此为密乘修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020885444.html
  • 下部三阶檀陀罗

    曼荼罗  众生悉为曼荼罗本尊  吃喝之物尽成美佳肴   一切行为皆化殊胜果  所有声音变成金刚  我檀陀罗行者怀大乐  我檀陀罗行者多积善   我檀陀罗行者有作为  传递神圣无比金刚 ...文殊师利、最胜佛顶、白伞盖佛母等本尊。居中的是莲华族,有观自在菩萨、度母等本尊。基层是金刚族,含金刚手、金刚持等本尊。所有事檀陀罗传承,都处于“三族”之任一族里面。   编注:三族,又称为三部,就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549441.html
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